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汇金财讯商朝，为何会走向衰亡？妲己：这锅我(3)
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摘要：王，灵遥相信，很多朋友都会一下子想起《封神榜》里那个贪恋美色，宠爱狐狸精苏妲己，建造刑具炮烙、酒池肉林，剖比干的心，囚禁周文王姬昌于羑里
王，灵遥相信，很多朋友都会一下子想起《封神榜》里那个贪恋美色，宠爱狐狸精苏妲己，建造刑具炮烙、酒池肉林，剖比干的心，囚禁周文王姬昌于羑里的暴君。
那么，《史记·殷本纪》中的商纣王又是一个什么样的君王呢？他最终亡了600年殷商，葬身于鹿台火海之中的根源，真的只是因为宠爱美人苏妲己吗？
想要回答这两个问题，我们便要先去了解，商纣王是一个什么样的人，以及他从父亲和先祖的手里，继承到的是一个什么样的商朝。
首先，我们先来看第一个问题，商纣王是一个什么样的人。
在《史记·殷本纪》中，司马迁写道，
帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。
《史记·殷本纪》
这段话中，最为重要的是最后半句「矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下」，翻译过来便是，纣王他以自己的才能夸耀于臣下，用自己的声望抬高自己在天下的地位，认为别人都在自己之下。
由此可见，商纣王是一个极度自负的人。
在他看来，他才是全天下最厉害的人，哪怕是神都要靠边站。谁要胆敢出言纠正他的过失，那便是自寻死路。
于是，我们不难发现，无论是位列三公的西伯昌、九侯、鄂侯，还是比干，都没能够拉得住他，死的死、伤的伤、被囚禁被囚禁。
更为夸张的，纣的臣子祖伊在听闻诸侯们纷纷投奔了西伯侯姬昌，跑来劝诫纣王，说从占卜结果来看，如果继续施行暴政，会有亡国之灾时，他非但充耳不闻，还告诉祖伊说，「我生下来做国君，难道不是天命所归吗？」
及西伯伐饥国，灭之，纣之臣祖伊闻之而咎周，恐，奔告纣曰：“天既讫我殷命，假人元龟，无敢知吉，非先王不相我後人，维王淫虐用自绝，故天弃我，不有安食，不虞知天性，不迪率典。今我民罔不欲丧，曰'天曷不降威，大命胡不至’？今王其柰何？”纣曰：“我生不有命在天乎！”
《史记·殷本纪》
由此可见，经由帝武乙和帝纣两朝天子后，商朝已经失去了自己的信仰，凌驾于鬼神之上，不守规矩，肆意妄为。
而，与此同时，商朝还不幸处在一个内外交困的时代。
一方面，自从中丁帝以来，因为时常废除嫡长子，改立诸弟兄和他们的儿子为继承人，诸弟兄和他们的儿子们常常会有争斗，进而造成了长达九世的混乱。
期间，再加上多位国君多次迁都，远离出生地的举措，不仅劳命伤财，还失去了民心，时常惹得天怒人怨。
帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。
《史记·殷本纪》
另一方面，当时的西伯侯姬昌因为勤修德政，得到了诸侯们的纷纷拥护，以至于周武王在起兵向东讨伐商朝时，得到了八百余个诸侯的大力支持。
因此，我们也不难看出，商朝之所以会从极盛走向极衰，商纣王宠爱苏妲己只是其中的原因之一，还有更多制度上的原因。
以上，便是我对《史记·殷本纪》的解读。
这篇文章里，我们从「天命玄鸟，降而生商」开始，一步步地还原了《史书》中商朝的原本面貌，揭开了600年殷商从兴盛，到衰落，再到二次复兴，最后亡于纣王的原因。
灵遥个人看来，任何一件事情的发生，都不是偶然的。回望历史，我们总能从中找到些许端倪。
比方说，成汤兴商，既有诸如，伊尹之类贤臣的辅佐之功，又有他对天地外物的仁慈，和对上天的顺应，而，纣王亡商，既有诸如，妲己、费中堂、恶，等小人从中作祟，又有他刚愎自用，听不进去纳言的性格缺陷。
因此，我们在解读历史的时候，不妨也保持一种开放的心态，把一件事放到一个长久的时间里去看。这样，我们才能够离真相更进一步，离偏见更近一步。
灵遥想，这也许也是司马迁耗费整整14年的光景，写出《史记》这部大作的初心吧？
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